Gaudeamus igitur! Татьянин день в истории и литературе
Сегодня – Татьянин день, студенческий праздник с многовековой историей. Не обошли его стороной, конечно, и русские литераторы – давайте вспомним, каким этот «день равенства», он же «праздник непослушания» им запомнился.
От святых к пролетариям и обратно
Сначала несколько фактов – обозначить, так сказать, базу. Татиана Римская жила в III веке нашей эры, проповедовала христианство, за что и приняла мученическую смерть. Наша православная церковь издавна чтит ее память 12 января по старому юлианскому календарю (то есть 25 января по современному григорианскому летоисчислению).
Именно 12 января 1755 года императрица Елизавета Петровна подписала указ «Об учреждении Московского университета». Этого сумел добиться великий Ломоносов через фаворита императрицы, Ивана Шувалова (ну а тому захотелось побыть меценатом, покровителем наук и искусств, на чём Михаил Васильевич и сыграл; спасибо ему!). Со временем университетов в России становилось все больше, традиция стала распространяться по другим городам… Но выпускники МГУ в глубине души считают, что в первую очередь это их праздник. (Кстати, я и сам некогда закончил МГУ-шный журфак, поэтому такие чувства мне вполне понятны!) В 1850 году по указу Николая I День студента распространился на все высшие учебные заведения Российской Империи.
После революции 1917 года праздник переименовали в День пролетарского студента. Его, конечно, продолжали отмечать, но, скорее, в неформальной обстановке. И лишь в год 250-летия МГУ Президент РФ своим указом вернул Татьяниному дню его официальный статус!
И еще немного о Татьяне. Вернее, о церкви святой Татианы – покровительницы учащихся. Её открыли в 1791 году, множество поколений студентов ставили здесь свечки за успех на сессии. Потом там разместили студенческий клуб (и я сам ходил туда на спектакли замечательного студенческого театра МГУ). Ныне церковь снова действует, её настоятель – выпускник Литинститута протоиерей Владимир Вигилянский, известный публицист, спутник жизни первого лауреата премии «Слово» Олеси Николаевой (ему адресовано немало её стихотворных строк).
«Народный праздник в буржуазном дворце»
Думаю, многим известны знаменитые строки молодого Чехова о том, как праздновали Татьянин день в конце XIX века. Но я снова приведу их с большим удовольствием – уж больно сочно написано! «Татьянин день – это такой день, в который разрешается напиваться до положения риз даже невинным младенцам и классным дамам. В этом году было выпито всё, кроме Москвы-реки, которая избегла злой участи, благодаря только тому обстоятельству, что она замёрзла. В Патрикеевском, Большом Московском, в Татарском и прочих злачных местах выпито было столько, что дрожали стекла, а в «Эрмитаже», где каждое 12 января, пользуясь подшефейным состоянием обедающих, кормят завалящей чепухой и трупным ядом, происходило целое землетрясение. Пианино и рояли трещали, оркестры не умолкая жарили «Gaudeamus», горла надрывались и хрипли».
Понятно, без преувеличений тут не обошлось – но они не так значительны, как может показаться. Дело в том, что жизнь тогдашнего студента была реально тяжела: безденежье, не самое демократичное обращение профессоров, огромный объём материала (часто устаревшего заранее)… Муштра и зубрёжка как скрепы высшего образования… В общем, выдерживали не все. Нужна была отдушина! И вот Татьянин день играл роль средневекового карнавала, праздника, когда разрешалось всё. Ну, или почти все – по крайней мере, городовым было приказано подвыпивших студентов не забирать. И это – исторический факт.
Татьянин день был островком равенства. Студенты (и настоящие, и «вечные» – то есть по нашему второгодники), и выпускники, и профессора собирались за одним столом. По традиции – в упомянутом Чеховым ресторане «Эрмитаж». Владимир Гиляровский так описывает празднование: «Традиционно в ночь на 12 января огромный зал «Эрмитажа» преображался. Дорогая шёлковая мебель исчезала, пол густо усыпался опилками, вносились простые деревянные столы, табуретки, венские стулья… В буфете и кухне оставлялись только холодные кушанья, водка, пиво и дешёвое вино. Это был народный праздник в буржуазном дворце обжорства». Вспомним, что по Чехову там кормили «чепухой и трупным ядом»… Ничего, закаленным студенческим желудкам это было только в радость.
А вечером в городе проходили гуляния: массовые шествия с песнями, катания на санях и с горки, конькобежные забеги. Полиция, повторю, в этот день не препятствовала празднику (а обычно к «скубентам» была весьма придирчива).
«Огромное мощное слово»
Что писали о Татьянином дне наши литераторы в разные времена?
Лев Толстой ругал его разгул. «Праздник самых просвещённых людей не отличается ничем, кроме внешней формы, от праздника самых диких людей. Мужики придираются к Знамению или Казанской без всякого отношения к значению праздника, чтобы есть и пить; просвещённые придираются ко дню св. Татьяны, чтобы наесться, напиться без всякого отношения к св. Татьяне».
Популярнейший в конце позапрошлого века писатель Александр Амфитеатров в своем эссе «Татьяны» прямо возражал ему : «Оставим моралистам читать выговоры! "Счастлив, кто с молоду был молод!", – сказал Пушкин. Да, наконец, "не согрешишь – не покаешься", а, право, те, кто умеет грешить и каяться, куда занятнее и живее высокой, как Монблан, и такой же, как он, холодной и бесстрастной непогрешимости!» И вообще, добавлял Амфитеатров: «Университет… это огромное и мощное слово наполняет сегодня Москву. Огромное и мощное слово, которое становится всё более веским и властным, чем дальше уходишь в жизнь, чем выше поднимаешься по лестнице годов».
Хочется больше согласиться с ним, не правда ли?
Лев Толстой оставался в одиночестве: картины Татьяниного дня рисовались самые благостные – особенно когда студенческие годы уходили в прошлое. Запоминалась прежде всего атмосфера праздника – в честь «академической богини», как писал поэт-символист Сергей Соловьев:
Несёт меня плющихинский лихач.
Повсюду – шум, повсюду – именины,
Туда-сюда несутся сани вскачь,
И в честь академической богини
Сияет солнце, серебрится иней.
Пишут, конечно, о Татьянином дне и сегодня, и не только пишут, но и поют – вспомним песню в исполнении Льва Лещенко, или одноименную композицию группы «Ундервуд».
И правда, время над традициями не властно, бывших студентов не бывает, а значит, есть повод для праздника! Gaudeamus igitur!
Михаил Гундарин