Поэзия как чудо: представляем молодых финалистов первого сезона премии «Слово»

В 2024 году со­сто­ял­ся пер­вый сезон На­ци­ональной ли­те­ра­тур­ной пре­мии «Слово». Его ор­га­ни­за­то­ром вы­сту­пил Союз пи­са­те­лей Рос­сии. По ито­гам пре­мии был издан сбор­ник «Пять поэтов», куда вошли сти­хо­тво­ре­ния ла­уре­атов и фи­на­ли­стов в но­ми­на­ции «Поэзия. Молодой автор». Рас­ска­зы­ва­ем о них на нашем сайте. Мак­сим Бес­со­нов – один из самых та­лант­ли­вых по­этов в своём по­ко­ле­нии.

Стихи, во­шед­шие в сбор­ник, на­пи­са­ны уже после на­ча­ла спе­цо­пе­ра­ции в при­фрон­то­вом Бел­го­ро­де. Они ра­зи­тельно от­ли­ча­ют­ся от трес­ку­чих тво­ре­ний на злобу дня, за­по­ло­нив­ших ли­те­ра­тур­ное про­стран­ство. У Алек­сандра Ме­жи­ро­ва есть такие стро­ки: «Мы писали о жизни... о жизни, / Не делимой на мир и войну». Нет этого де­ле­ния и в сти­хах Бес­со­но­ва.

Его стихи – это фи­ло­соф­ские раз­мыш­ле­ния о жизни и смер­ти. Война в них про­хо­дит фоном, но не за­ме­ща­ет саму жизнь. Вот де­тво­ра пи­на­ет мяч, вот двор­ник гля­дит на ле­тя­щий свер­ху пух, вот пёс Буран смот­рит из будки на забор – жизнь про­дол­жа­ет­ся, несмот­ря ни на что. Пе­ри­оди­че­ски в стихи вры­ва­ет­ся му­зы­ка си­ре­ны или звуки ар­тил­ле­рии, ко­то­рые на кон­тра­сте сме­ня­ют­ся ми­ну­та­ми ис­це­ля­ющей ти­ши­ны.

Ин­то­на­ция Бес­со­но­ва под­ку­па­ет и успо­ка­ива­ет, но это спо­койствие, ве­ду­щее не к без­действию, а на­обор­от – к действию: делай, что дол­жен, не ис­те­ри, цени жизнь и тех, кто сейчас рядом с тобой. Не так-то про­сто ска­зать об этом в сти­хах, но у Бес­со­но­ва по­лу­чи­лось. Анна Гас­си­ева – до­ста­точ­но новое имя в ли­те­ра­тур­ных кру­гах.

Она пишет на двух язы­ках – рус­ском и осе­тин­ском. В её твор­че­стве при­сут­ству­ет на­ци­ональный ко­ло­рит, ко­то­рый, впро­чем, не сво­дит­ся к эт­но­гра­фи­че­ско­му эле­мен­ту. Автор умело пе­ре­осмыс­ля­ет не только на­ци­ональные, но и ан­тич­ные мо­ти­вы. Это тоже со­вер­шен­но есте­ствен­но, мы можем найти по­доб­ное пе­ре­осмыс­ле­ние и в осе­тин­ском эпосе «Нарты», ска­зи­те­ли ко­то­ро­го ис­пользо­ва­ли ан­тич­ные мифы.

В то же время чув­ству­ет­ся, что у Анны Гас­си­евой есть соб­ствен­ная неза­ём­ная оп­ти­ка, уме­ние ви­деть ве­ли­кое в малом, как, на­при­мер, в сти­хо­тво­ре­нии, об­ра­щён­ном к го­до­ва­лой пле­мян­ни­це: Т ы, вла­дея из­нан­кою слова, Мо­жешь вы­хва­тить имя как мяч. Ле­пе­чи и лепи меня снова, На лице мне черты обо­значь. Ма­ленький че­ло­ве­чек со­зда­ёт мир, со­зда­ёт са­мо­го ав­то­ра – это ли не чудо.

А уме­ние это уви­деть — и есть по­эзия. Лег­кие и на пер­вый взгляд про­стые стихи Ели­за­ве­ты Ев­стиг­не­евой про­пи­та­ны хри­сти­ан­ским ми­ро­ощу­ще­ни­ем. Это даже не стихи, а мо­лит­вы. Автор не сби­ва­ет­ся в на­зи­да­тельность, что очень часто ха­рак­тер­но для этого жанра, а всего лишь от­кры­ва­ет чи­та­те­лю мир, уви­ден­ный сво­ими гла­за­ми.

В этом мире мальчик может про­чи­тать бу­каш­ку вме­сто буквы, а хруп­кую ба­буш­ку можно раз­бить ды­ха­ни­ем, как фар­фо­ро­вую чашку. При­ро­да здесь бес­ко­неч­но добра, в ней слиз­ни ми­ро­то­чат, а мухи – лю­бо­действу­ют. Ино­гда по­эти­че­ский мир Ев­стиг­не­евой осо­вре­ме­ни­ва­ет­ся, и в нём мелька­ют пас­са­жир, за­те­рян­ный в ба­ла­ши­хин­ских тек­сту­рах, или чер­ный пояс ав­то­трасс, а закат ста­но­вит­ся похож на ха­ра­ки­ри.

Автор не за­мы­ка­ет­ся в рам­ках од­наж­ды об­ре­тен­ных гра­ниц, а пы­та­ет­ся их пре­одо­леть. Недо­ка­зу­ема си­рень. Недо­ка­зу­ем майский ветер. Недо­ка­зу­ем лет­ний день. Недо­ка­зу­ем рыжий сет­тер. Не тре­бу­ет до­ка­за­тельств и по­эзия. Артем Ра­ги­мов – поэт нар­ра­ти­ва. Мно­гие его стихи сю­жет­ны. Слог его часто бру­та­лен и экс­прес­си­вен, и, ка­жет­ся, не тре­бу­ет раз­но­чте­ний.

Впро­чем, самое его из­вест­ное сти­хо­тво­ре­ние «Русская пехота» вы­зва­ло в свое время оже­сто­чён­ные споры. Одним оно по­ка­за­лось пе­ре­ги­бом и чуть ли не кле­ве­той на рус­ско­го сол­да­та, дру­гие, на­обор­от, уви­де­ли в нём по­чти­тельное от­но­ше­ние к про­сто­му штур­мо­ви­ку, вче­раш­не­му си­дельцу, се­год­ня встав­ше­му в строй непо­бе­ди­мых рус­ских во­инов. Это го­во­рит о том, что автор попал в цель.

Такие же споры, по­жа­луй, вы­зо­вет и сти­хо­тво­ре­ние «Мой дед на Третьей мировой». С одной сто­ро­ны Ра­ги­мов пы­та­ет­ся быть со­вре­мен­ным, с дру­гой – над этой со­вре­мен­но­стью под­тру­ни­ва­ет: Пока им­пер­ские войска го­ня­ют гал­лов на гра­ни­це, неуло­ви­мая тоска ви­та­ет в воз­ду­хе сто­ли­цы. У него на ис­то­рию свой взгляд, без­услов­но, пат­ри­отич­ный, но в то же время не шап­ко­за­ки­да­тельский.

Стихи поэта порой под­черк­ну­то книж­ны, но не сухи. Книж­ность в дан­ном слу­чае – по­ка­за­тель лич­ной культу­ры, от ко­то­рой автор не от­ка­зы­ва­ет­ся, даже когда пы­та­ет­ся сни­зить общий пафос про­из­ве­де­ния, для чего ак­тив­но ис­пользу­ет иг­ро­вое на­ча­ло. Ра­ги­мов не чужд экс­пе­ри­мен­та, он ра­бо­та­ет в ши­ро­ком диа­па­зоне, по­это­му пре­тен­ду­ет на при­зна­ние в самых раз­ных чи­та­тельских кру­гах.

Стихи Софьи Юди­ной, ка­жет­ся, про­из­рас­та­ют из самой при­ро­ды, в них много неба, снега, а в окно, пах­ну­щее морем, может вле­теть не только мош­ка­ра, но и ме­тео­рит. Эти стихи ро­ман­тич­ны и в то же время про­пи­та­ны граж­дан­ствен­но­стью, обыч­но неха­рак­тер­ной для пред­ста­ви­те­лей по­ко­ле­ния 20-лет­них. Сер­гей Есе­нин на­пи­сал в на­ча­ле Пер­вой ми­ро­вой войны ста­тью «Ярославны плачут».

Со­вре­мен­ные Яро­слав­ны не только пла­чут, но и уте­ша­ют наших во­инов. Так и про­ис­хо­дит в сти­хо­твор­ном по­сла­нии другу в гос­пи­таль: Знаю, что не может быть иначе, Ты по­верь мне, на слово, по­верь – Номер я ввела на имя Зря­чий, Пусть оно сбы­ва­ет­ся те­перь. Поэт верит в силу слова, по­ве­рим и мы поэту. От­дельно стоит ска­зать об осо­бой му­зы­кально­сти и на­пев­но­сти сти­хов Юди­ной, об их пе­сен­ном на­ча­ле.

А ещё в этих сти­хах лю­бовь по­беж­да­ет войну и смерть, на­вер­ное, так и долж­но быть в нашем гроз­ном и неспо­койном мире. Твор­че­ство пред­став­лен­ных ав­то­ров – это весьма ка­че­ствен­ный срез со­вре­мен­ной мо­ло­дой по­эзии, до­стойный са­мо­го вни­ма­тельно­го про­чте­ния.