В Москве пройдут Достоевские чтения

В Москве пройдут До­сто­ев­ские чте­ния. Экс­пер­ты и гости об­су­дят твор­че­ство пи­са­те­ля 30 ав­гу­ста в Москве со­сто­ит­ся со­бы­тие, по­свя­щён­ное Фё­до­ру Ми­хайло­ви­чу До­сто­ев­ско­му - «Достоевские чтения», под­го­тов­лен­ные ор­га­ни­за­ци­ей «Общество. Будущее». В про­грам­ме ме­ро­при­ятия - об­суж­де­ние на­сле­дия клас­си­ка и его вли­яния на со­вре­мен­ную по­ли­ти­ку.

Участ­ни­ки также смо­гут услы­шать пуб­лич­ные чте­ния ярких фраг­мен­тов из его про­из­ве­де­ний и об­су­дить их с экс­пер­та­ми. В рам­ках чте­ний вы­сту­пят из­вест­ные ис­сле­до­ва­те­ли и пре­по­да­ва­те­ли. Стар­ший пре­по­да­ва­тель РАН­ХиГС Ни­ки­та Сюн­дю­ков пред­ста­вит тему «Русский европеец» у До­сто­ев­ско­го, где об­ра­тит­ся к ро­ма­ну «Подросток» и по­про­бу­ет от­ве­тить на во­прос, какую мис­сию пи­са­тель воз­ла­гал на рус­ский народ в кон­тек­сте ис­то­рии Ев­ро­пы .

Кан­ди­дат фи­ло­соф­ских наук, до­цент фи­ло­соф­ско­го фа­культе­та МГУ Борис Меж­уев рас­ска­жет о споре До­сто­ев­ско­го и Вла­ди­ми­ра Со­ло­вьё­ва: от зна­ме­ни­той «Легенды о великом инквизиторе» до «Трёх речей в память Достоевского». Его вы­ступ­ле­ние за­тро­нет тему гра­ниц вла­сти и сво­бо­ды, а также того, зачем че­ло­ве­ку Хри­стос в об­ще­ствен­ной и лич­ной жизни. Док­тор ис­то­ри­че­ских наук, до­цент ис­тфа­ка МГУ Фёдор Гайда рас­смот­рит об­ще­ствен­ные прин­ци­пы До­сто­ев­ско­го: его по­ни­ма­ние лич­но­сти, зна­че­ние са­мо­по­жерт­во­ва­ния и кри­ти­ку за­пад­ных идео­ло­гий.

Ор­га­ни­за­то­ры под­чер­ки­ва­ют, что чте­ния будут не только в фор­ма­те лек­ций. Часть вре­ме­ни от­ве­дут для от­кры­тых дис­кус­сий с уча­сти­ем го­стей. Более того, любой же­ла­ющий смо­жет по­дать за­яв­ку и по­про­бо­вать вы­сту­пить перед ауди­то­ри­ей с соб­ствен­ным про­чте­ни­ем или раз­мыш­ле­ни­ями о твор­че­стве пи­са­те­ля. Фёдор Ми­хайло­вич До­сто­ев­ский (1821–1881) - ве­ли­кий рус­ский пи­са­тель XIX века, автор «Преступления и наказания», «Идиота», «Бесов», «Подростка» и «Братьев Карамазовых».

Его твор­че­ское на­сле­дие ока­за­ло вли­яние на ми­ро­вую ли­те­ра­ту­ру и фи­ло­со­фию, в том числе на эк­зи­стен­ци­ализм, и по сей день изу­ча­ет­ся в уни­вер­си­те­тах раз­ных стран.