В ЦДЛ читали и обсуждали такого разного Владимира Маяковского
26 сентября в Центральном Доме литераторов говорили о Владимире…

Точнее — пытались добраться до него сквозь всё, что за сто лет успело к нему прирасти: школьную программу, знаменитую лесенку, плакатный голос, футуризм, революцию, Лилю Брик и привычный набор представлений о «главном поэте эпохи».
Вёл литературно-поэтическую программу поэт, член СПР Максим Жуков. Биография в его рассказе не существовала отдельно от стихов: стоило появиться какому-то важному повороту в жизни Маяковского — и следом звучало стиховторение. Так постепенно складывался портрет человека гораздо менее однозначного, чем его хрестоматийный образ.
Начали с Кавказа, детства и ранней смерти отца, после которой семья переехала в Москву. Затем революционное движение, аресты, тюрьма. После освобождения Маяковский решает учиться и поступает в Училище живописи, ваяния и зодчества. Там появляется Давид Бурлюк, а вслед за ним — футуристы и совершенно новая литературная среда. О русском футуризме вообще говорили много. Вспоминали «Пощёчину общественному вкусу», выступления и гастроли, скандалы, соединение литературы с живописью и театром. За эпатажем стояла вполне серьёзная попытка заново собрать поэтический язык — заставить слово звучать иначе, чем оно звучало прежде.
И тут кстати оказалось чтение вслух. Потому что Маяковского всё-таки трудно обсуждать только пересказом.
Антон Дё, Тимур Султанов, писатели и гости вечера читали «Послушайте!», «Лиличка! Вместо письма», «Вам!», «Парижанку», фрагменты «Облака в штанах», «Люблю», «Про это» и другие произведения. И хорошо было слышно, насколько тесен для Маяковского привычный образ человека, который всё время говорит на предельной громкости. У него хватает грома — но рядом с ним существуют нежность, самоирония, ревность, страх одиночества и почти болезненная потребность быть услышанным.
Без Лили Брик такой разговор, конечно, был бы невозможен. Но и здесь хотелось уйти от готовой формулы «поэт и муза». Их отношения были куда сложнее: любовь, дружба, ревность, зависимость, совместная работа, огромная роль Брик в судьбе и позднее — в сохранении наследия Маяковского. Личная история становилась стихотворением почти у всех на глазах. Говорили и о других женщинах — Татьяне Яковлевой, Веронике Полонской. О зарубежных поездках. Об азартном и чрезвычайно работоспособном Маяковском, о его сценическом темпераменте и вполне земной практичности. О «Клопе» и «Бане». О том, как менялись его отношения с литературным окружением и как к концу жизни всё сильнее ощущалась изоляция.
О последних годах и самоубийстве говорили осторожно. Здесь слишком легко задним числом выстроить стройную цепочку причин и объявить, что всё было неизбежно. На вечере от такой схемы отказались: в последних месяцах жизни Маяковского слишком многое сошлось одновременно — личное, литературное, общественное.
Наверное, поэтому важнее оказался другой вопрос: что происходит с творчеством, когда биография заканчивается?
С Маяковским ответ хорошо слышен, когда его читают вслух. Сто лет спустя он всё ещё требует от чтеца дыхания, от слушателя — внимания, а от собеседника — несогласия или ответа. Его можно любить, не любить, спорить с ним сколько угодно. Гораздо труднее сделать вид, что этого голоса не слышно.
