«Осетинская лира» в Южной Осетии: третий день фестиваля

Утром де­ле­га­ция Союза пи­са­те­лей Рос­сии в пол­ном со­ста­ве при­ня­ла уча­стие в воз­ло­же­нии цве­тов. На це­ре­мо­нии при­сут­ство­ва­ли го­су­дар­ствен­ный со­вет­ник пре­зи­ден­та Алан Ти­би­лов и ми­нистр культу­ры рес­пуб­ли­ки Гри­го­рий Ма­ми­ев.

После этого участ­ни­ки раз­де­ли­лись на две груп­пы.

На пресс-кон­фе­рен­ции ра­бо­та­ли Ни­ко­лай Ива­нов, Ва­ле­рий Ла­ты­нин, Ели­за­ве­та Ха­пла­но­ва и Борис Хо­зи­ев. Го­во­ри­ли о ли­те­ра­тур­ных и культур­ных свя­зях Се­вер­ной и Южной Осе­тии, о фе­сти­вальных про­ек­тах и о том, как через ли­те­ра­ту­ру две рес­пуб­ли­ки могут вы­стра­ивать ещё более тес­ное со­труд­ни­че­ство.

Дру­гая часть де­ле­га­ции от­пра­ви­лась в ЮОГУ. Зна­ком­ство с уни­вер­си­те­том на­ча­лось с экс­кур­сии по му­зейно­му ком­плек­су. Го­стям по­ка­за­ли кол­лек­ции, свя­зан­ные с при­ро­дой и ис­то­ри­ей Южной Осе­тии: флору ре­ги­она, кар­ти­ны, скульп­ту­ры, ми­не­ра­лы, кув­ши­ны, ору­жие.

Затем со­сто­ялась встре­ча с рек­то­ром уни­вер­си­те­та Ва­ди­мом Бо­та­хо­ви­чем Те­де­евым.

Он рас­ска­зал, что уни­вер­си­тет — один из ста­рейших вузов на Кав­ка­зе, ак­тив­но раз­ви­ва­ет меж­ду­на­род­ные связи с Рос­си­ей и стра­на­ми пост­со­вет­ско­го про­стран­ства и даже в пе­ри­оды об­стре­лов не пре­кра­щал ра­бо­ту ни на один день.

«Для студентов созданы великолепные условия, чтобы они получили высококлассное образование. <…> Президент сказал, что университет стал центром поддержки принятия решений. Кроме того, мы подписали соглашение с институтом Алепо. Мы стараемся привить студентам интерес к литературе», — от­ме­тил Вадим Те­де­ев.

Глав­ным ли­те­ра­тур­ным со­бы­ти­ем дня стала встре­ча, по­свя­щён­ная Ан­то­ло­гии осе­тин­ской по­эзии, ко­то­рую участ­ни­ки Союза пи­са­те­лей Рос­сии при­вез­ли в Южную Осе­тию.

Вела встре­чу Нина По­по­ва. В при­вет­ствен­ном слове она го­во­ри­ла о культу­ре, пат­ри­отиз­ме и языке на­ро­да Южной Осе­тии. По её сло­вам, ан­то­ло­гия объеди­ня­ет не только пе­ре­вод­чи­ков, но и эпохи, в ко­то­рые жили и пи­са­ли поэты. Каж­дое время остав­ля­ет свою ин­то­на­цию в пе­ре­во­де: в спо­койные годы сильнее слыш­ны при­ро­да и ли­ри­ка, в во­ен­ные — ге­ро­иче­ская лек­си­ка и со­всем дру­гой эмо­ци­ональный строй.

Ма­ри­на Ах­ме­до­ва от­ме­ти­ла, что пи­са­те­ли впер­вые встре­ти­лись на фе­сти­ва­ле в таком со­ста­ве и вме­сте при­еха­ли в Южную Осе­тию, и вы­ра­зи­ла на­деж­ду, что гео­гра­фия по­доб­ных встреч будет рас­ши­ряться. Затем она про­чла свой пе­ре­вод сти­хо­тво­ре­ния «Третий мир» Ра­су­ла Гам­за­то­ва, во­шед­ший в ан­то­ло­гию.

Сле­дом вы­сту­пил пред­се­да­тель Аст­ра­хан­ско­го СП Рос­сии Щер­ба­ков. Глав­ную мысль он сфор­му­ли­ро­вал ко­рот­ко: «Дружба литератур — фундамент дружбы народов».

Слово по­лу­чи­ли и пред­ста­ви­те­ли пи­са­тельской ор­га­ни­за­ции Южной Осе­тии во главе с пред­се­да­те­лем СП Ка­зи­евым.

Ген­на­дий Ка­лаш­ни­ков, пе­ре­во­див­ший Ге­ор­гия Ге­ста­ева, про­чёл его сти­хо­тво­ре­ние «Дороги».

Ни­ко­лай Фе­до­ро­вич Ива­нов рас­ска­зал о целях «Осетинской лиры» и под­черк­нул, что фе­сти­валь имеет большой по­тен­ци­ал. По его сло­вам, объеди­не­ние Се­вер­ной и Южной Осе­тии в рам­ках одной ли­те­ра­тур­ной про­грам­мы — шаг, ко­то­рый имеет зна­че­ние не только для культу­ры.

Ели­за­ве­та Ха­пла­но­ва про­чла сти­хо­тво­ре­ние, ро­див­ше­еся по до­ро­ге в Южную Осе­тию.

Ва­ле­рий Ла­ты­нин об­ра­тил вни­ма­ние на то, что ан­то­ло­гия впер­вые в пост­со­вет­ское время со­бра­ла под одной об­лож­кой луч­ших по­этов Се­вер­ной и Южной Осе­тии и пе­ре­вод­чи­ков от Союза пи­са­те­лей Рос­сии. Он про­чёл «Последнее стихотворение» Ва­со­на Ма­ле­ева.

На­та­лья Ти­мо­фе­ева го­во­ри­ла о пе­ре­во­де как о воз­мож­но­сти культур­но­го вза­имо­обо­га­ще­ния. По её сло­вам, пе­ре­во­ды осе­тин­ских по­этов могут дать чи­та­те­лю ту самую опору муд­ро­сти и силы, ко­то­рая осо­бен­но нужна в труд­ные вре­ме­на.

Анна То­ка­ре­ва про­чла пе­ре­вод сти­хо­тво­ре­ния «Гимн песни».

Ан­дрей Рас­тор­гу­ев пред­ста­вил два соб­ствен­ных сти­хо­тво­ре­ния, на­ве­ян­ных преды­ду­щи­ми по­езд­ка­ми в Осе­тию на фе­сти­валь.

Антон Че­шу­кин рас­ска­зал о своей ко­ман­ди­ров­ке по Се­вер­но­му Кав­ка­зу, свя­зан­ной с во­про­са­ми ху­до­же­ствен­но­го пе­ре­во­да, и со­об­щил, что в Союзе пи­са­те­лей Рос­сии пройдёт фи­нальная кон­фе­рен­ция на­ци­ональных ли­те­ра­тур.

Мурад Ах­ме­дов рас­ска­зал, что в Да­ге­стане из­да­ют­ся 16 ли­те­ра­тур­ных жур­на­лов. Затем про­зву­чал рас­сказ о дет­ском жур­на­ле «Соколенок», после чего было про­чи­та­но сти­хо­тво­ре­ние «Школа в Беслане».

Илья Ви­но­гра­дов го­во­рил о креп­ких свя­зях Мур­ман­ска и Се­вер­ной Осе­тии и под­черк­нул, что без на­ци­ональных ав­то­ров пред­став­ле­ние о рус­ской ли­те­ра­ту­ре неиз­беж­но будет непол­ным.

Сер­гей Ивкин про­чёл два сти­хо­тво­ре­ния Ша­ми­ля Джи­ка­ева, пе­ре­во­ды ко­то­рых вошли в ан­то­ло­гию.

О том, как за три года вырос сам фе­сти­валь, рас­ска­зал Борис Рож­де­но­вич Хо­зи­ев.

Первую «Осетинскую лиру», по его сло­вам, по­свя­ти­ли Коста Хе­та­гу­ро­ву. Тогда были вы­пу­ще­ны книги на нескольких язы­ках — ан­глийском, авар­ском, че­чен­ском. Вто­рой фе­сти­валь стал шире, а тре­тий вышел на ещё больший мас­штаб.

«На этом мы не думаем заканчивать. Мы хотим сделать ещё две книги, которые будут посвящены Серебряному веку и современным осетинским поэтам с 50-го года», — рас­ска­зал Борис Хо­зи­ев.

Он от­дельно оста­но­вил­ся на прин­ци­пе, по ко­то­ро­му была со­зда­на ны­неш­няя ан­то­ло­гия:

«В этом году вышло несколько книг, это осетинская антология, лучшие русские поэты перевели стихи наших поэтов: восемь поэтов из Северной Осетии и восемь из Южной. И эта структурная задумка себя оправдала».

Для Бо­ри­са Хо­зи­ева осо­бен­но важно, что пе­ре­вод­че­ский обмен идёт в обе сто­ро­ны:

«Русские переводчики переводят наших поэтов на русский язык, а мы переводим русских поэтов на осетинский язык. И то, что мы дело доводим до издания отдельных книг, это, конечно, очень замечательно».

Тре­тий день «Осетинской лиры» ока­зал­ся во мно­гом по­свя­щён имен­но этому дви­же­нию на­встречу: из Се­вер­ной Осе­тии — в Южную, из од­но­го языка — в дру­гой, от книги — к жи­во­му раз­го­во­ру.

И Ан­то­ло­гия осе­тин­ской по­эзии в этот день была уже не про­сто новым из­да­ни­ем, а кон­крет­ным ре­зульта­том та­ко­го со­труд­ни­че­ства.